Kumari v Káthmándú - živé bohyně Nepálu

Kumari v Káthmándú - živé bohyně Nepálu je napsán uživatelem Táňa Karpatschofová

V Nepálu mají živé bohyně

Nepál je super vzrušující země. Jak víte, nabízí dobré turistické možnosti, ale v zemi je také mnoho různých a vzrušujících věcí. Živé bohyně Nepálu, Kumari v Káthmándú, jsou jedinečně nepálské a něco, o čem neví mnoho lidí.

Kumari v Káthmándú - nejposvátnější dívka Nepálu

„Jen minutu“, říká nám to spletitá angličtina, když jsme se usadili v malé čekárně. Stěny jsou namalovány ve velmi světle zelené barvě, na podlaze je barevný obnošený koberec. Tady je sparťan, opotřebovaný, špinavý, s mírně kořeněnou cizí vůní. Od našeho setkání s „živou bohyní“ nás odděluje jen křivá, opotřebovaná, smutná opona.

Nadšení sedíme v „čekárně“, kde jsou fotografie malé temné, hezké, pětileté dívky se širokým úsměvem. Pár panenek a dalších hraček je vystaveno ve vitríně. 

Nakonec uslyšíme hlasy za oponou a zamáváme dívce. Čeká na nás, sedí na židli s nízkým zlatem uprostřed sparťansky zdobené místnosti. Má na sobě červené oblečení, těžké zlaté šperky, vlasy má utažené v těsném uzlu a kolem očí nosí sametově těžký černý make-up. 

Je bledá a tichá a dívá se nám přímo do očí, jak nám žehná červeným práškem rozvířeným okvětními lístky růží a rýží, který si dává přímo do čela. Je to chladné a lepkavé, ale požehnání naplňuje tělo teplem a pocitem, že jsme nyní povýšeni nad hříchy minulosti a přicházejících pohrom.

Vyvolen jako bohyně

Ve věku, kdy se většina dívek učí říkat si svá vlastní jména, běhat na vlastních nohách, hrát si s panenkami a učit se držet lžíci, skupina malých dívek Nepál vybrány jako živé bohyně odpovědné za ochranu celého národa před nehodami a katastrofami. Živá bohyně - neboli „Kumari“ - je lidská inkarnace hinduistické bohyně Taleju Deva; bůh v lidské podobě uctívaný Nepálci od roku 1757. 

Aby byli potenciální kandidáti vybráni jako živé bohyně Nepálu, musí absolvovat řadu testů. Jejich tělo musí být bezchybné a jinak musí splňovat širokou škálu požadavků. Musí mít „zářivou pokožku“ bez známek, skvrn nebo jizev, prsa jako lev, krk jako ulita, řasy jako kráva, tělo jako bajanský strom, stehna jako jelen a hlas jasný a jemný jako kachna.

Musí mít černé rovné vlasy a tmavé oči. Jemné a měkké ruce a nohy. Malý a vlhký jazyk a její pohlavní orgány musí být malé a dobře tvarované a nesmí ztratit žádné zuby.

Její osobnost je testována „testem módy“, sérií kapající krve a děsivých zážitků s polomrtvými, krvavými zvířaty, temnotou a děsivými výkřiky. Musí chodit bosá a sama skrz místnost pokrytou useknutými hlavami koz a buvolů osvětlenými pouze svíčkami, zatímco muži oblečeni jako démoni skákají a vytí ve stínu.

Podle tradice musí v místnosti trávit noc sama. A pouze v případě, že neprojevuje strach a nekřičí ani nekřičí, se říká, že ji bohyně přijala jako dočasný domov.

Najděte lety do Nepálu zde

Pozlacené vězení - život jako Kumari v Káthmándú

V okamžiku, kdy je zvolena a vstoupí do domu Kumari, se její život drasticky změní. Kumarin žije víceméně ve zlaceném vězení. Stěhuje se ze své rodiny do paláce, kde se o ni starají speciálně vybrané „tety“ a dbají na to, aby dodržovala řadu omezení, která je třeba dodržovat, aby si zachovala rituální čistotu a nadále sloužila jako Kumari.

Malá neopatrnost může snadno vést ke ztrátě jejího božství. Ztráta krve z těla v důsledku poranění nebo menstruace je považována za známku toho, že bohyně Taleju opustila Kumariho tělo a ze své pozice Kumari bude okamžitě odebrána.

Z domu odchází pouze 13krát ročně na velmi zvláštních náboženských slavnostech, kde je přepravována nebo poháněna ve vaně, protože se její nohy nesmí dotýkat země.

Cestovní nabídky: Zažijte indický zlatý trojúhelník

Je Kumari problémem lidských práv?

Většina kumárů je jmenována v době, kdy ani nerozumí, ani nemají příležitost se rozhodnout, zda chtějí své dětství strávit jako bohyně, a kde si děti obvykle získávají nové přátele, učí se nové věci, zvědaví na život a svět a začínají svou duševní rozvoj.

Aby si zachovala čistotu, udržovala si izolaci od vnějšího světa. Po celá léta trávila dětství rozdáváním požehnání a účastí na náboženských slavnostech. Kvůli tomuto izolovanému životu postrádají bývalé dívky Kumari velmi základní sociální dovednosti a znalosti o společnosti, do které později půjdou a budou její součástí. Tvrdohlavé mýty o předčasné smrti mužů, kteří se oženili s Kumari, dále ztěžují vdávání.

Návrat do normálního života bývalé bohyně proto není snadný. Nepálští aktivisté v oblasti lidských práv a práv na dítě tvrdili, že kumari jsou omezeni na své domy nebo chrámy a podléhají přísným denním rituálům, a proto by měli být považováni za formu dětské práce. 

V roce 2008 Nejvyšší soud Nepálu rozhodl, že instituce Kumari má pro Nepál jako národ zásadní kulturní a náboženský význam. Soud však požadoval také reformy, takže dnes se podmínky pro Kumaris o něco zlepšily. Byl jim přidělen soukromý lektor a získali přístup k internetu, televizi, knihám a časopisům. Je to krok správným směrem k zajištění lepší budoucnosti Kumaris poté, co ztratí své božství.

Přečtěte si více o Nepálu zde

Pokud chcete zažít božské Nepál, pak je evidentní mít na paměti Kumari.